东方芭蕾——怀远花鼓灯
走千走万，不如淮河两岸。甜美的淮水，不仅滋润了肥沃的土地，而且哺育了绚丽多姿的民间歌舞之花，被誉为“东方芭蕾”、“淮畔幽兰”的汉族民间歌舞花鼓灯，是一枝盛开在淮河两岸的艺术奇葩。
村村花鼓灯人人露一手花鼓灯艺术在怀远县有很深厚的群众基础,几乎村村都有锣鼓班子,乡乡都有灯班子,人人都能拉两个架子、唱几句灯歌，历史上曾出现“千班锣鼓百班灯，村村都有花鼓灯”的鼎盛局面。
花鼓灯*由来花鼓灯是从淮上人家逢年过节、庙会、祈丰年等活动中，吸收各种民间艺术的精华，逐渐发展起来的。据史料记载：怀远的花鼓灯、蚌埠的卫调花鼓和凤阳的双条花鼓，人称“淮上三花”，其中怀远花鼓灯为最。花鼓灯在怀远县流行极广，几乎遍及城乡，仅花鼓灯班子比较集中的灯窝子就不下50余处。年1月，怀远县被安徽省文化厅命名为“安徽民间艺术（花鼓灯）之乡”，年5月，怀远县被国家文化部正式命名为“中国民间艺术（花鼓灯）之乡”。
花鼓灯*介绍花鼓灯是一种民间广场艺术，以歌舞见长，尤以舞蹈为最佳，在汉民族歌舞中独具特色。花鼓灯由歌、舞、乐三部分组成。花鼓灯的演员有男女之分，女演员身着彩服花裙，头戴各色绒花，一手持彩扇，一手执绸巾，舞动起来优美轻盈，称为“兰花”；男演员毛巾扎头，短褂灯笼彩裤，动作洒脱利落，称为“鼓架子”；高举花伞，穿行跳跃，领舞的男演员，称为“伞把子”。花鼓灯的舞蹈是由多种形式组成，群舞叫“大花场”，三人舞或双人舞叫“小花场”，带有故事情节的叫“后场小戏”。另外，还有“上盘鼓”、“下盘鼓”、“对歌”等舞蹈。每种舞蹈，都由名目繁多，套数不同的程式组成。单就“鼓架子”肩托“兰花”，摇彩扇，舞绣帕，翩翩表演的“上盘鼓”来说，就有“喜鹊登枝”、“白鹤亮翅”“燕子探海”、“莲花盆”等舞蹈形式组成，表演起来千姿百态，彩蝶纷呈，令人眼花缭乱。康熙四十七年正月，《桃花扇》作者孔尚任作《舞肩词》赞道：“一双红袖舞纷纷，软似花枝乱似云，自是攀身无妙手，肩头掌上有何分”。可见花鼓灯舞蹈是何等醉人情怀的了。
花鼓灯*锣鼓与花鼓灯舞蹈竞相媲美的是花鼓灯锣鼓，它既铿锵明快，粗犷雄劲，又时紧时缓，悠扬抒情。它包括“锣鼓番子”和“灯场锣”两部分，主要由花鼓、大锣、大钹三大件打击乐器，配以小铙、狗锣（敲打时发出“巴狗、巴狗”音响），有时还配上尖，偶尔在后场小戏中还配以唢呐、二胡、三弦演奏，领奏由打花鼓的乐师担任。“坐场锣鼓”基本的锣鼓经有“小五番”、“老十番”等；“灯场锣鼓”则随着表演节奏、演员情绪、广场气氛，进行配合和烘托，进行即兴演奏。气氛热烈时，密集的锣鼓和“鼓架子”的口哨声交织在一起，气势雄伟，令人振奋；情意缠绵时，徐缓清晰的音响，伴着“兰花”轻柔的舞步，扭动的腰肢，描绘出一幅幅令人陶醉的画图。
花鼓灯*灯歌与舞蹈、锣鼓音乐水乳交融、相辅相成的花鼓灯灯歌，也别有特色，具有浓厚的乡土气息。流行较广的曲调有《花鼓调》、《兰花调》等，有独唱、对唱、领唱、齐唱等不同形式，有柔和优美、粗犷高亢、风趣幽默等不同风格和情趣。曲调明快轻松，歌词朴朴实实。如吟男女之情的《疼郎》：“我和干哥隔道墙，要吃东西不忘郎，吃个咸鸡留只腿，吃个鸭蛋留个黄，人家疼妻我疼郎”；如唱怀远名胜的《文伞歌》“花鼓一打连又连，怀远城就在眼前，东山有个禹王庙，西山有个白乳泉，卞和洞里出神仙”。听起来情真意切，没有娇柔做作之感，朴朴实实，耐人寻味。
花鼓灯*作品奖项近年来，怀远花鼓灯也没有沉寂，产生了一系列有影响的代表作品和书籍，奠定了保护和借鉴的基础。它们是《玩灯人的婚礼》、《摸花轿》、《好一个花鼓灯》、《淮河风情》、《欢腾的鼓乡》和《灯》等。其中《玩灯人的婚礼》获文化部二等奖，《灯》获全国“荷花奖”大赛银奖。已出版《中国花鼓灯艺术》、《怀远花鼓灯》、《中国民族民间舞蹈集成（花鼓灯）》等书籍，公开发行千套普及推广花鼓灯示范光碟。且在历届省艺术节和花鼓灯会上蚌埠市战绩颇丰，显示出花鼓灯“灯窝子”的雄厚实力。
编辑:榴仔
来源：话说怀远
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