情感驿站
我的爷爷
左手拄着拐杖，右肩背着保健箱，是你一生的定格。
-----题记
爷爷是村子里的一名老中医，俗称“赤脚医生”，行医近50年，也算是造福一方人家了。在村里名声也算响当当，小时候村里但凡不认识的人问我是谁家的孩子，我只要报出爷爷的名号就搞定了。等到年纪大了点后，大哥接了爷爷的衣钵，开始了新一轮的悬壶济世。而我，选择了学习西医，也算是传承了爷爷的志愿。
爷爷的一生平顺，是他们老一辈中叱咤风云的人物，为人正直刚果，典型的北方硬汉，但脾气实在不算怎么好，父亲他们兄弟姐妹7个都是很畏惧的，但我从小不怎么怕他，相较之下，奶奶就慈祥了很多。逢年过节，围在奶奶身边的晚辈更多就可以说明这一点。据奶奶说，我们家族祖上并不是生活在这里，是当年太爷肩挑一根扁担，两边的竹筐里装的是爷爷和二大爷，从甘肃平凉一路乞讨迁徙而来，自此便有了我们这一脉扎根于明星村这片黄土高坡上。当时正逢荒乱年间，战火的硝烟弥漫着整个日头，灼伤了一片又一片土地，直烧到了人心里。饥饿，恐惧，绝望包围着的生活，那是一个怎样动荡的年月，不曾经历绝难想象，我也只能从老人家的叙说中窥的那么一丝画面。
爷爷年轻时做过农业社的会计，后来去学了半年中医，这是他行医一世的开端。那时候，他忙于各种公事，很少管地里的农活，家里家外都是奶奶一人操持。奶奶一生都在和农活打交道，厚重的土地压弯了她的脊背；拉扯儿女长大成人，生活的风霜为她的眉发镀上了一层亮白；步入老年后，全身疼痛的折磨让她的晚年生活质量直线下降。奶奶的一生是广大农村妇女生活的缩影，而正是这种伟大的女性光辉孕育着我们一代又一代子孙。
爷爷有一口好牙，吃起肉来嚼的骨头咯嘣咯蹭响，这种响声持续了我整个童年。小时候家里穷，除了节日等特殊日子外很少能吃到肉，于是便格外期待爷爷过生日，因为那天母亲会炖一只鸡，我们兄妹每个人端着一个碗，等着爷爷分肉吃，虽然鸡大腿总是被分给哥哥，但那时候能吃到肉就已经很开心了，也就不在意能不能分到鸡大腿了。遗憾的是我并没有遗传到这样一副好牙齿。如果说我对爷爷最有意见的是什么，那绝对是他重男轻女的封建思想。这是历史遗留的毒瘤，荼毒了中华五千年，乃至这个进步的时代仍然存在，也不能去怪罪某个人。响应习大大的“文化自信”号召，转变传统的封建思想，从农村抓起，毕竟大清朝早亡了。
在我记忆深处，爷爷总是左手拄着拐杖，右肩背着保健箱，头戴一顶黑色的鸭扇帽，在门前的半坡上走着，走着…那是他千千万万次出诊凝聚而成的一副画卷。爷爷的炕头上总是放着几本书，什么《周易》、《中庸》之类的，反正我是从来没兴趣去翻看的。上大学后前往离家千里的南昌求学，每年回家的次数少之又少，爷爷又开始拿起枕边的地图书，我们爷孙两坐在炕头上研究江西都有哪些市区，听爷爷给我讲八一南昌起义，井冈山会师，以及那段风云际会的历史。经年之后，再想重温熟悉的声音，却已惘然。
今年端午节，爷爷撒手人寰，离开了我们。写到这里突然想就此打住，却不能停笔，总要有个结尾。就像生活，无论多么难都要继续。那一天，耳边全是哭声，灵堂里跪满了人，只要有人来吊唁，跪着的女人就要哭一嗓子，我不得不又一次吐槽这种习俗，形式化，哭者未必真伤心，伤心未必会真哭。花圈总计有20个，算上其他的各种纸火，摆满了大门口。爷爷弥留之际交代，他不要八抬，不要吹唢呐，不要啥啥的，对于这些风俗，我一向都是很无知的。爷爷最后说了一句你们看着办吧就走了。出殡那日，风雨交加，所有的祭祀品都被装进了袋子里。送葬的亲戚邻人以及所有的子孙后人，从坟地排到了家门口，爷爷被葬进了祖坟。当我们每个人为爷爷撒下了最后三把土，看着爷爷变成了一坯黄土，我才真正意识到他老人家是真的走了。在生命的最后一段时间，爷爷并没有受到多少折磨，这是我们唯一的欣慰。老头很固执，医院，称自己得的是老病，我们轮番劝说都没用。爷爷的一生可以说是圆满的，儿孙成群，四世同堂，上慈下孝，生活也算厚待与他。爷爷是整个家族的主心骨，是我们所有人心灵的庇护所，自他离开以后总觉着心里缺了一块，那是一种说不清道不明的东西。血脉相连，我们是他生命的延续，他老人家一生为人处世的榜样是留给我们最大的财富，能够知道要去哪里，更要记得从何处来，做人不忘本。爷爷是我的骄傲，但愿我亦不曾让他失望。随着年岁渐长，越来越懂得世事无常。如今我已步入工作岗位，开始人生新的篇章，我将继续前行，不忘初心。过往不恋，当下不负，未来不迎，且行且珍惜。
从爷爷离开这个世界开始我就想为他写一篇文章，拖了这么久今天终于搁笔，也算是了了一桩心愿。愿天堂的爷爷安好，孙女念。
作者简介：王将将，女，汉族，中共党员，毕业于南昌大学江西医学院。喜欢文字的那份灵动飘逸，更爱它能承载情感的寄托。愿坚守头顶的那片星空和内心的道德准则。
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