明代徐霞客，因为几桩夙愿而来江西吉安，他最后一次出游中竟有江西吉安城东！
徐霞客（—），名弘祖（也作宏祖），字振之，别号（别名）霞客，江苏江阴人。明地理学家、旅行家徐霞客是中国历史上伟大的地理学家之一，也是有名的旅游家和文学家。
中国那么大，他想去看看！从小他就立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的大志，“问奇于名山大川”。但徐霞客并非漫无目的地游山玩水，他把每个阶段的游程都安排到位，每次出游的具体线路、沿途概况了如指掌，带有预定的目的去。
他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名着，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。近年，世人视徐霞客为“游圣”。
为了诗与远方，明崇祯九年（年），已是51岁的徐霞客决定再来一次说走就走的远游。这一次是徐霞客最后一次旅行，有专家称之为第15次出游。他从家乡江阴到遥远的云南去，途经江西、湖南、广西、贵州和云南等省，历时四年之多。
一进吉水县城，他便四处打听张宗琏后人的住处，当得知张宗琏的后人居住在西园文昌乡后，便立即赶赴西团文昌乡西园村，与张宗琏的后人见面，并在西园村逗留了8天。
然后徐霞客于十二月初八日至十九日，考察游览了吉安城东——即青原区河东、天玉、富滩、吉水县水南域内文昌西园（西团）、潇泷等地一圈，最后拜谒了青原寺（净居寺），游览了青原山，傍晚同张宗琏的后裔张二巫、张其远一道住宿于白鹭洲。
徐霞客此行为了三桩夙愿：一是拜谒江南名山青原山以及千年古刹净居寺。广义的青原山包括今天玉山、嵩华山、西华山和青原山四座山；二是考察唐代著名的地理风水学师杨筠松“发掘”的“百里贤关”核心区域——水南和富滩两镇。水南和富滩分别处“百里贤关”上下游，两镇人文荟萃，堪称进士之乡。水南还有“五里三状元”的美誉，是状元之乡。最后一桩夙愿是重点，也是徐霞客母亲生前的交代和常州百姓的夙愿。徐霞客在水南西园寻访到了张宗琏的后裔，在西园周边逗留五天，名为“游程”，实则和张宗琏后裔密切接触，亲切交往。
徐霞客在吉安城停留数日，得到自己的亲戚，时任吉安府知府的徐复生的帮助，完全了结了这桩数十年的夙愿。
明代著名的廉吏名臣张宗琏，乃吉安府吉水县水南西团村人士。张曾贬为徐霞客家乡常州同知。在任期间，张宗琏爱民怜民，为徐霞客家乡人所爱戴。他任上殉职，江阴等常州民众万人空巷，数千人身着白衣为他送葬，还募集数金在江阴君山修张侯祠供奉祭祀。
徐霞客青年时，张侯祠已有年历史，因年久失修而坍塌。其时徐母王氏78岁，徐霞客要为母亲做寿，徐母却让儿子用此款去重建张宗琏的庙宇。
张侯祠修缮毕，徐母还嘱托儿子有机会寻访张宗琏后裔，寻来张宗琏遗像、遗物及墨宝寄存张侯祠内，以祭祀告慰张宗琏在天之灵。
其母逝世十年之后，徐霞客才踏上了庐陵的寻访之路。经过多日寻访，徐霞客终于在吉水打听到文昌西园，便一路兼程，三桩夙愿合一了结。
《徐霞客游记》中有记载，年9月，徐霞客从老家启程，特意赴吉水寻访张宗琏的后人，直到12月初才到达吉水县城。辞别前，徐霞客特意向张宗琏的后人讨取了张宗琏在明初出使广东时，亲笔所著的《南程续记》因为前路遥远，徐霞客便把这两幅画像送到吉安府库代为保管，然后携带着手迹《南程续记》，离开吉安，继续西行。