文明健康有你有我
隆德地处六盘山西麓，宁南边陲，“北通银夏，南连秦巩，东接平泾，西趋兰会。”境内关山险阻，水道西行，历来为兵家必争之地，故有“关陇锁钥”之誉。“隆德”之名，由北宋朝廷所赐，距今已有千年的历史。
“隆”取之于羊牧隆城之“隆”，羊牧隆城则由邪没笼川蕃语翻译成汉语而来。隆德境内是少数民族聚居的地方，早在夏商周时期，隆德境内就居有戎族。据《史记·匈奴列传》载，早在商周间就已“放逐戎夷泾洛之北”，即六盘山及周边地区。西汉初年设月氏道，建月氏城，即第一个民族县的建制。两晋南北朝时期，隆德为鲜卑族、羌族、氐族等少数民族的聚居地。隋唐时隆德属监牧之地，安史之乱后吐蕃占领河西、陇右，隆德境内为吐蕃属地。北宋天禧元年（年）在邪没笼川（今西吉县火家集）筑羊牧隆城，置羊牧隆城寨。庆历三年（年）羊牧隆城寨改为隆德寨，隶德顺军。金皇统二年（年）改隆德寨为隆德县，县沿寨名。元大德八年（年），并陇干县入德顺州，后改为静宁州，领隆德县。隆德县城从羊牧隆城（今西吉火家集）迁至陇干城（今隆德县城），隆德县辖原县境与德顺州所辖地。明因元制，嘉靖三十八年（年）十一月改属平凉府。清因明制。直到民国三十一年（年）设立西吉县，火家集归西吉县管辖，其他辖地未变。
“德”取之于德顺军之“德”，德顺军之名由朝廷所赐，德顺军治所在陇干城，即今隆德县城。德，德隆之谓也。有两个意义，一个是得道的德，一个是道德的德。北宋大中祥符七年（年），渭州知州曹玮在今隆德县城请筑陇干城，又叫笼竿城。为什么叫陇干城，因为六盘山在唐代以前一直叫陇山，此城东南为陇山（今六盘山）主峰米冈山，海拔米。陇干城位于陇山之主峰下，“陇干”之名，寓意“陇山主干”。庆历三年（年）在陇干城置德顺军，初辖陇干、羊牧隆城、静边、得胜四寨，后辖隆德、静边、得胜、通边、治平、怀远六寨。金皇统二年（年）改德顺军为德顺州，将所辖六寨改为六县，包括隆德县。“隆德”之名，则由陇干城、德顺军、羊牧隆城延续而来。
隆德地名文化厚重，内涵丰富。隆德是陇山文化的发源地之一。六盘山古名陇山，地处宁夏和甘肃南部、陕西西部三角地带中心，孕育了博大精深的陇山文化。隆德县位于陇山主峰之下，地名文化厚重，旅游资源丰富，自然景观和人文景点众多，其特有的边塞地名文化、军政地名文化、游牧民族地名文化和现代地名文化相互交融，相得益彰，不仅是陇山人民的宝贵财富，更是中华文化不可或缺的组成部分。
隆德边塞地名文化特点突出，陇干城、羊牧隆城，或陇干寨、羊牧隆城寨，这都是当时军政合一的政权机构，它位于宋夏两国的边境线上，属于边塞地区，这就形成了当地以陇干川、陇干城、羊牧隆城等古地名为代表的陇右边塞文化。另外，以陇山为题材表现陇右边塞文化的诗歌有很多，最早的汉《乐府民歌·陇头歌》“陇头流水，呜声幽咽。遥望秦川，心肝断肠。”从南朝、唐宋到元明清，以《陇头水》为题的诗歌就有好多首，如唐代沈佺期的《陇头水》“陇山飞落叶，陇雁度寒天。”明清时期以“六盘山”“隆德”地名为题材的诗歌更多，如明代姚孟昱的《过隆德次六盘山》“六盘山色昼常阴，溽暑行过寒亦侵。”清代卞三元的《早发隆德过六盘》“跨鞍出郊坤，征鞭不少停。”这些诗无不体现隆德境域作为陇右边塞地区的风貌特色。尤其是毛泽东的一首《清平乐·六盘山》留下了“不到长城非好汉”的长征精神，使六盘山名扬天下。
隆德军政地名文化特点突出，隆德地处“关陇锁钥”战略要地，“六盘扼久塞咽喉，七关襟带。”历史上为兵家必争之地。在隆德境内发生大大小小的军事战争不计其数。最著名的有康定二年（年）的宋夏好水川之战，“好水川”地名沿用至今，今隆德县好水乡就位于好水川。隆德境内修筑的用于军事的城、堡、寨、烽堠不计其数，城有陇干城、羊牧隆城等，寨有陇干寨、羊牧隆城寨、隆德寨、六盘关寨等；作为宋夏两国的边境沿线，城、寨的地名延续到今。堡有神林堡、邸店堡、东山堡等，神林堡、邸店堡这些地名延续至今，成为今天的神林乡、奠安乡。烽堠有北象山、南凤山、东山烽火台，三里店、七里店、杨家店烽燧，牛站山、马站山、卢家咀、乱柴、神林、沙塘墩等。这些地名今天一直沿用。这些地名文化丰富了隆德地名军政文化的内容。
隆德游牧民族地名文化特点突出，隆德是北方游牧文化与中原农耕文化的接合部，古代有许多民族在这里聚居。早期以游牧为主，兼营农业。汉、唐、宋、元时期，匈奴、羌、吐蕃、党项、蒙古等游牧民族与中原王朝连绵不断的战争，西北地区一度成为汉族与游牧民族的战场。其中“邪没笼川”“羊牧隆”地名就是游牧文化的典型代表。汉文帝时，境内设月氏道，并建月氏城，专门安置被匈奴击败的月氏族归附者。月氏城就设在今天的隆德县观庄乡大庄村西蕃岔，名叫红土城。这是隆德大地上的第一个县级民族行政建置。隋朝初年设立陇右牧，设置总监、副监、丞，统一管理各牧地，设立驴骡牧，隆德境内属于监牧地辖地。唐代“安史之乱”后，西北边防空虚，吐蕃乘机占领河西、陇右，进入宁夏南部，隆德境域被吐蕃占领，地名“西蕃塆”就是唐代吐蕃居住的地名，沿用至今。在元代出现的地名如“达子沟”就是蒙古族居住的地名，沿用至今。清同治年间，回族各派如陕西回族、河州回族安插在隆德县聚居。隆德自古深受中原农耕文化和北方游牧文化影响，多民族聚居，使这里的农牧文化特色浓郁。这里的农耕习俗、礼仪习俗、节日习俗、饮食服饰接近陕西、甘肃等地的风土人情。而一些娱乐活动，艺术表现又深受游牧民族生活习惯的影响，比如百姓挂灯笼，据说在唐代，吐蕃族人用竹子编的灯笼，绑在竹竿上挂在院墙上以祈求平安，并给夜间过路的人照明。后来演变成节日的花灯。还有表现游牧民族骑马征战的场面，演变成节日欢庆时装扮的马社火。擀毡、哇呜、口弦（篦档儿）、剪纸等，都是游牧民族文化的具体表现。
1、中国西海固农民在车间里种“铁杆庄稼”
2、牛羊成中国西海固农民战贫利器
3、宁夏固原：机械化养殖“全家桶”喂牛
4、隆德县：增强村级“造血”功能持续壮大集体经济
5、隆德：推动志愿服务常在乡常下乡
6、凤岭乡：大手笔推进生态环境整治
7、固原新闻·隆德新闻
监制：马进川责编:王小冬值班主任：鲁东春编辑：杨斌
隆德官方